《紅樓夢》中對薛寶釵所住“蘅蕪苑”有這樣一段描述：

“進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素?！?/p>

這里的描寫，突出了寶姑娘順應(yīng)世俗要求表演“素樸賢良”，也即所謂“裝愚守拙”。只不過，這土定瓶與幾枝菊花的搭配，卻別有一種野逸之美，倒不失為暴露她內(nèi)在審美修養(yǎng)的冰山一角。（摘自《人民日報(bào)海外版 · 供菊玩古可知人》）  

但，土定瓶，何許物也？

“土定”，行業(yè)術(shù)語，指的是定窯的原始表現(xiàn)形態(tài)。葉麟趾在《古今中外陶瓷匯編》中提到的“土定”為：土定有瓦胎、陶胎二種，瓦胎為淡赤色之土質(zhì)，陶胎為白土質(zhì)而略黃，質(zhì)皆松，其體較厚，亦有薄者。釉色白中閃黃，或閃赤，容易剝落，或有大開片，是為定窯本態(tài)，即其原始之物也。

并且，那時候的土定，比較笨拙，僅是陶胎、瓦胎，想想就知道它的胎質(zhì)很粗！釉色也沒有那么漂亮，為白色閃黃或閃赤，還容易剝落。

由此可知，“案上只有一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花”比起探春的“斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊”有多么接地氣，這位出身于富豪之家的寶姑娘，又有多么的聰慧穩(wěn)重、精于世故。

但，新時代的“土定瓶”，可不是這樣啦！

大宋定窯秉承了定窯體系中“土定”這一藝術(shù)形式，結(jié)合當(dāng)代的設(shè)計(jì)智慧、審美理念，創(chuàng)新地研發(fā)了多品類產(chǎn)品，其中的老定窯·土定瓶，真的很美：

大宋定窯之老定窯·土定瓶，兼具實(shí)用與欣賞價(jià)值，與最早的“土定”不可同日而語。

WE 承古創(chuàng)新，器型別致，樣式豐富，風(fēng)格典雅；

 WE 胎骨致密、堅(jiān)硬，透氣性強(qiáng)；

WE 釉色豐肥厚潤、古樸，窯變?nèi)f彩，淚痕垂絕。

此外，新時代的土定瓶還有這么幾個特點(diǎn)——

A.  胎料、釉料之配方還是沿襲古定窯的配方并有創(chuàng)新，甚至連取材地都在古定窯遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)！并且，胎料、釉料打得更細(xì)、和得更勻！

B.  制作工藝、工序，還是那些工序，雖說借用了先進(jìn)的生產(chǎn)工具（比如拉坯機(jī)、汽窯等），但咱還是純手工！

C. 技術(shù)先進(jìn)了，大宋定窯的產(chǎn)品還主動送檢（國家要求），事實(shí)證明，咱們的產(chǎn)品更健康！詳見：大宋定窯送檢樣品檢驗(yàn)檢測報(bào)告

最重要的一點(diǎn)，最重要的一點(diǎn)，最重要的一點(diǎn)——

上面這些老定窯土定瓶，已現(xiàn)身在石家莊新百廣場五樓的老定窯專賣店，現(xiàn)場現(xiàn)看現(xiàn)挑現(xiàn)買，轉(zhuǎn)發(fā)本條微信可享受會員折扣！

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